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domingo 21 de agosto de 2011

La Guerra de Vietnam: Una derrota norteamericana frente a la valiente resistencia de todo un pueblo.


Siglo Mundo: La Guerra de Vietnam:



Aclaración (Texto extraído enteramente del libro: Dependencia y liberación en el Tercer Mundo. Pág.: 215-257)

En el año 1954 se inicia al Guerra de Vietnam.

Vietnam es el nombre común de tres países de Indochina:

1. Tonkín

2. Annam

3. Cochinchina

4. Laos

5. Camboya

Vietnam no quedara exento del escenario de la Guerra fría.

a) Problemas de estrategia revolucionaria en Vietnam:

“Un movimiento de liberación social y nacional, en nuestra época, solo puede adquirir un carácter verdaderamente revolucionario si los obreros y los campesinos constituyen sus fuerzas esenciales, si se despliega con toda la fuerza de la alianza obrero-campesina bajo la dirección de la clase obrera. Si la revolución debe ser obra de las masas, en un país como el nuestro, un movimiento verdaderamente revolucionario debe constituir sus fuerzas principales con dos elementos: los obreros y los campesinos. Solo después de haber realizado la alianza obrero-campesina, solo apoyándose solidamente en estas fuerzas fundamentales, el partido de la clase obrera tiene la posibilidad de ampliar las filas revolucionarias con las otras clases y capas sociales de tendencia nacional y democrática. No puede haber frente nacional unido sin la alianza obrero-campesina.

Nuestro estado democrático popular nacido con la Revolución de Agosto, refleja la unidad nacional más amplia, pero es ante todo un poder obrero-campesino, bajo la dirección de la clase obrera. Es por esto que puedo asumir las funciones de la Dictadura del Proletariado, inmediatamente después de cumplir la revolución nacional democrática, sin tener que pasar por una segunda revolución eolítica. No podría haber dado paso a una revolución socialista, sin la alianza obrero campesina. El ejercito revolucionario, instrumento de violencia de gran importancia para la revolución nacional democrática en nuestro país, solo puede ser un ejercito de obreros y de campesinos, la emanación de las dos clases obrera y campesina puesta bajo la dirección inmediata e indivisa de nuestro partido, partido de la clase obrera.

El campesinado vietnamita, a diferencia del campesinado de muchos países, nunca siguió a la burguesía nacional, la cual siempre fue económicamente débil y prácticamente impotente.

El espíritu revolucionario de nuestros campesinos y sus reivindicaciones revolucionarias sobrepasan de lejos los límites que podía alcanzar la burguesía.

No obstante, los campesinos, ardientes revolucionarios, no podían asumir la dirección de la revolución porque ellos no representaban un modo de producción específica, no tenían una ubicación política independiente ni una ideología propia. En la revolución democrática de nuestro país no podían sino marchar con los obreros y aceptar la dirección del proletariado.

Incluso la revolución agraria no habría podido ser cumplimentada por el campesinado solo. En el viejo tipo de revolución democrática burguesa, la cuestión agraria solo habría podido ser resuelta según la línea de intereses de la burguesía.

En la revolución democrática de nuevo tipo, la revolución agraria debía ser realizada bajo la dirección del proletariado, según el punto de vista y la línea de esta clase. Los intereses fundamentales e inmediatos y duraderos del campesinado no podían ser garantizados sino bajo esta condición. Solo marchando con los obreros es que el campesinado deviene una fuerza poderosa. (…) La experiencia ha mostrado que en la realización de esta política de Frente Nacional hay que cuidarse constantemente de toda tendencia derechista o “izquierdista”. El partido, siguiendo siempre esta política de Frente nacional, en todo tiempo supo explotar al máximo las contradicciones existentes en el campo enemigo , diferenciando en sus filas y aislando lo mas posible al adversario a fin de debilitar su posición y su potencia, de reforzar al máximo la revolución y crear condiciones para hacerla avanzar.”

Le Duan[1]. La revolución Vietnamita. Dependencia y liberación en el Tercer Mundo. Pag 230-232.

b) La Guerra de Vietnam:

Como resultado de la Segunda Guerra Mundial el régimen colonial francés se desmorono rápidamente. En Indochina, los franceses colonialistas colaboraron con los japoneses en la misma línea que lo hacia vichy en Francia.

En tanto se organizaba un movimiento de liberación nacional- el vietminh-acaudillado por Ho Chi Minh, con el apoyo de los aliados, que logro controlar pronto una importante región del norte donde se hizo fuerte hasta que los japoneses perdieron la Guerra.

Entonces el Vietminh proclamo su estado como Republica de Vietnam. Pero los franceses procuraron por todos los medios mantener su control sobre Indochino sobre la base de una afirmación de Charles de Gaulle: “Volveremos porque somos los mas fuertes”.

Después del intento de escamotear la independencia de la joven republica dirigida por Ho Chi Minh, tratando de convertirlo vanamente en un títere, el imperialismo francés ensayo una salida apoyando al anterior emperador Bao Dai[2] como jefe de estado formalmente independiente establecido en Saigon. En tanto, las masas vietnamitas libraban una lucha incesante contra las fuerzas de ocupación cuya culminación fue la derrota francesa de Diem Bien Phu, en abril de 1954.

¿Que fue y que significo Diem Bien Phu?: Luego de vencida Francia por la Alemania nazi, las posesiones coloniales de esta cayeron en un franco peligro de invasión debido a su evidente debilidad militar. Los aliados ingleses se apresuraron a tomar estos territorios y a luchar contra la Francia de Vichy, leales a los nazis. En oriente las cosas iban algo distintas pues los ingleses tenían que soportar a los japoneses, buenos combatientes que se hallaban en una era de expansión. Ahora bien, con el surgimiento del nacionalismo la situación de las colonias francesas antes de la guerra se había hecho muy difícil en Asia, por lo que l estos se vieron obligados a llevar a cabo prácticas algo violentas y represivas que sólo crearon más resistencia y rebeldía. Por ello, la administración en Indochina era precaria y pendía de un hilo. Se prohibió, entonces, la libertad de expresión, entre otras cosas. Pero los capitalistas occidentales no vieron al nuevo y peligroso enemigo (el comunismo) que luego de la exitosa Revolución Rusa de 1917 había cobrado fuerza en Asia.

En Indonesia e Indochina, donde había mucha pobreza entre los nativos, indiferencia e injusticia de parte de los colonos, esta nueva ideología parecía tener mucho significado para los miserables.

Decíamos anteriormente que Ho Chi Minh había fundado varias organizaciones comunistas las que luego pasarían a unirse bajo el nombre de Partido Comunista Indochino, a la par, sectores fascistas y nacionalistas surgían en dichos territorios. Iniciada la segunda Guerra Mundial y la expansión nipona, estos últimos invadieron el país entre 1940 y 1941. Si bien fueron recibidos como libertadores del yugo francés, estos cometieron sus respectivos excesos e inclusive en un principio, europeos y nipones colaboraron para mantener el orden. El proceso independentista cobró más forma entre los sectores múltiples en Indochina. Ho Chi Minh no se quedó de brazos cruzados ante la invasión japonesa y fundó el Vietminh para combatirlos, es decir, la milicia de su movimiento. A su vez expuso un racional y coherente programa político ganándose adeptos. La guerrilla contra los nipones resistió gracias a la ayuda ofrecida de China. Una vez expulsados los japoneses y la guerra terminada, Francia estaba lista para volver a ocupar sus colonias. Ya antes de que los nipones perdieran la guerra, estos se habían encargado de exterminar las últimas guarniciones francesas en el área con la colaboración de los nacionalistas vietnamitas. Sólo la llamada Columna Alessandre, consiguió salvarse huyendo a China. El 7 de junio de 1945 los comunistas vietnamitas declararon libre la parte norte de Tonkin hasta la frontera con China, ocupada por sus fuerzas, mientras los nipones y su poderoso ejército eran ya sólo un espectro. Con la derrota total de Japón se creó un gobierno provisional en Hanoi y el 2 de septiembre de 1945 se declara la independencia de Vietnam. El norte del país estaba invadido por los nacionalistas y el sur por los ingleses. A esto se sumaron los franceses al año siguiente que si bien se habían aliado con la república de Ho en un inicio fue solo para su conveniencia. Solo se concedió soberanía interior pero no exterior, pues 15 mil franceses deberían cuidar la región.

La guerra duró casi ocho años, tiempo en que los franceses acometieron con todo lo que tenían desde un inicio. No les fue mal a decir verdad, pues tenían superior armamento, aunque sí hay que reconocer que no sabían cómo encarar la táctica de guerra de guerrillas de sus enemigos. Se intentaron diversas tácticas para atrapar a Ho y desbaratar a sus fuerzas pero siempre se acababa en fracaso. Algunos generales de los franceses optan por el retiro. Y así pasaron años, hasta que en 1950 la guerra no se había inclinado a favor de ningún bando. El Vietnihm sobrevivió en parte gracias a la ayuda ofrecida por China, mientras que Francia recibió ayuda de Estados Unidos lo que produjo un balance entre ambas fuerzas enfrentadas.

Lo cierto es que los rebeldes tenían más victorias pues causaban enormes pérdidas a los occidentales sin que su organización pueda ser desbaratada. París envía al general De Lattre pero no se pudo hacer mucho a pesar de su magnífica estrategia y algunas grandes victorias, la guerra, entonces, empezó a dar un giro reversible en contra de Francia, además el gran estratega murió en 1952 y fue sustituido por Salam quien emprendió la llamada Operación Lorena apostando 30 mil soldados y bastante armamento. Los franceses salieron en persecución de unos 30 mil guerrilleros que los emboscaron constantemente cuando se internaron en la selva. Salam, a propósito, fue reemplazado por Henry Navarre. Se intentó aniquilar a los rebeldes esta vez en una zona a gran escala, controlada totalmente por el Viet Minh, de este modo el poderío militar occidental no se vería limitado por el espacio. Así se eligió el valle de Dien Bien Phu, que contaba con dos pistas de aterrizaje y un río que servía de obstáculo natural.
La operación denominada Castor dio inicio cuando el 20 de noviembre de 1953 se lanzaron 9 mil paracaidistas sobre la zona establecida, quienes tenían como función construir aeropuertos, fortificaciones y caminos, alrededor de Dien Bien Phu. Para enero de 1954 las fuerzas sumaban 13 mil soldados (al final aumentarían hasta casi 15 mil, las pérdidas llegaron a compensarse solo en parte), artillería y tanques; mientras tanto, los rebeldes dejaron a sus enemigos actuar tranquilos sin intervenir hasta marzo de 1954. El 13 de aquel mes, el militar vietnamita Giap decide que había llegado la hora de acabar con todas las fuerzas francesas en aquel lugar y se inicia el ataque con artillería, cayendo cerca de 9 mil bombas sobre sus vulnerables posiciones pues se hallaban en campo abierto. Luego, siguió la infantería que arremetió con todas sus fuerzas contra los franceses. Todo parecía estar sellado para ellos. Los europeos enviaron refuerzos por aire, pero se produjo una cruel matanza perpetrada por el fuego artillero vietnamita. Sobre los franceses se cernía ya un cerco y Giap se apresuraba a tomar los aeropuertos para evitar los posibles refuerzos del enemigo. Además, bombardeó las pistas de aterrizaje; los ataques rindieron sus frutos y luego de cinco días se tomó uno de los aeropuertos, a fin de mes el segundo. La batalla estaba prácticamente decidida, mientras los franceses resistían heroicamente ante un enemigo que creían muy pobremente armado y que ahora los tenía sumisos a su voluntad. Se intentaron tomar las baterías, pero nada de eso funcionó por falta de buen armamento.

A pesar de la carencia de los aeropuertos se siguió suministrando a los occidentales precariamente desde el aire arrojando recursos en paracaídas. Eso prolongó el sitio que duró casi todo el mes de abril. Los franceses vivieron una pesadilla y tuvieron que defenderse a muerte, pues la verdadera ayuda nunca llegó, tampoco la orden para rendirse. Resistieron heroicamente e incluso realizaron una última ofensiva a principios de mayo, pero fue totalmente desbaratada. El Vietminh dio su ataque final entre el 6 y el 7 de mayo de 1954 y acabaron por derrotar totalmente a los franceses, era una nueva derrota para estos, quienes ya veían el fin de su imperio colonial a las puertas. Entre las bajas de la batalla podemos hablar de unos casi 8 mil muertos y 15 mil heridos. Los franceses contaron con 2293 muertos, 5193 heridos y casi 12 mil prisioneros. Al final, Francia mediante los acuerdos de Ginebra aceptó las condiciones y prácticamente la guerra acabó. Se dividió Vietnam en el norte dominada por Ho Chi Minh y los comunistas y al sur con Bao Dai como emperador, compuesto en su mayoría por nacionalistas. Por primera vez los guerrilleros acabaron con las fuerzas de una potencial mundial de Europa y eso era ya todo un logro. Con la división del país se encendió otra mecha que desembocaría en la Guerra de Vietnam y Estados Unidos sería la próxima víctima de los aguerridos e inmortales combatientes bajo el mando de Ho Chi Minh.

A partir de Diem Bien Phu, el descalabro de las fuerzas expedicionarias francesas obligo a una retirada con pena y sin nada de gloria. Casi al mismo tiempo tenían lugar las sesiones de la Conferencia de Ginebra [3] que estableció la división transitoria de Vietnam y abrió en realidad, una nueva etapa en la lucha por la liberación. Esta vez, con un enemigo mucho más poderoso que el imperialismo francés: los Estados Unidos.

Ente los años 1954 y 1964 se desarrollan el proceso que desemboca en la guerra más brutal de nuestro siglo. Es decir, la instalación de Estados Unidos reemplazando al imperialismo Francés.

Entre los años 1954 y 1964 se desarrolla el proceso que desemboco en la guerra más brutal de nuestro siglo. Es decir, la instalación de EE.UU reemplazando al imperialismo francés.

En realidad Estados Unidos ya venia interviniendo activamente durante el conflicto franco-indochino, sosteniendo con su ayuda militar y económica prácticamente todos los gastos de guerra de los franceses. Cuando en mayo de 1955 Vietnam del Sur ingresada en el programa de Asistencia para la defensa Mutua organizado por los norteamericanos, era simplemente una legalización formal de una sustitución que se había producido de hecho a partir del desastre francés de Dien Bien Phu.

El primer pasó de este proyecto cuyo objetivo era establecer un bastión anticomunista en el lejano oriente[4], fue la instalación de un gobierno fuerte presidido por Ngo Dinh Diem[5]. El antiguo emperador Bao Dai no servia para los designios del pentágono. Con absoluto desprecio por los acuerdos de Ginebra, en octubre de 1955 se realizo un referéndum en Vietnam del Sur mediante el cual se proclamo la republica de Vietnam, bajo la protección de EE.UU, y se designo a presidente a Diem. Esta maniobra tenia como objetivo impedir la realización de elecciones libres en Vietnam, tal como establecía el acuerdo de Ginebra, ya que se desconectaba el triunfo de Ho Chi Minh. Así quedo establecida la división de Vietnam, al mismo tiempo que “Las dos Coreas” o las “Dos Alemanias”.

El régimen de Diem intento estabilizarse promulgando una reforma agraria, que consistía en distribuir las tierras que el Vietminh había recuperado, pero no transformando las problemáticas de la tierra. La intervención norteamericana que para aquel entonces cubría el 80% del presupuesto del régimen de Saigon, se fue haciendo cada ves mas considerable, no solo económicamente y en ayuda técnica y militar, sino en la participación directa a partir de 1964.

c) Como empezó la Guerra en Vietnam del Sur:

La instalación del régimen de Diem, implico desde un principio ele establecimiento de una política reaccionaria y represiva contra el pueblo vietnamita. En Julio de 1955 comenzó una campaña anticomunista que fue creciendo cortantemente, paralelamente que se combatía; paralelamente se combatía toda forma de nacionalismo y se lanzaba la conquista de la “Marcha hacia el Norte”. Esta política desencadeno la reacción de las masas del sur. Desde el verano de 1955 “entre 50 y 100.000 personas fueron asesinadas” , en los campos de concentración de Diem, reconoció el mismo pentágono, mientras que el Frente de liberación Nacional (FLN), afirmara luego que, entre 1954 y 1960, Diem encarcelo a 520.000 personas y asesino unos 80.000. En esta represión salvaje y la parodia reaccionaria de una reforma agraria que impulso desde la resistencia política a la lucha armada y a la insurrección popular de Enero de 1960.el 20 de Diciembre de 1960 quedo constituido el FNL de Vietnam del sur, unificando los grupos de resistencia creados espontáneamente en torno a algunos lideres de la guerrilla antifrancesa. En tanto, Vietnam del Norte estaba concentrado en los problemas interiores y se limitaba a una ayuda de asistencia militar. Es importante señalar, asimismo, que en el FNL se organizo como un verdadero frente de liberación Nacional, sobre las bases de los partidos políticos opuestos de saigon:

a) Partido popular Revolucionario,

b) Partido democrático

c) Partido radical-socialista.

Así como grupos y sectas religiosas. En 1961 queda constituido el ejército de liberación. Pronto comenzaran a controlar sectores liberados en el sur. En ellos se organizaba un nuevo régimen de vida social, económica y cultural.

En un documento del pentágono se explica claramente los orígenes de la insurrección de Vietnam:

“La Guerra comenzó principalmente como una rebelión del sur contra el régimen cada vez mas opresor y corrompido de Diem.”

La mayoría de los que tomaron las armas era survietnamitas y las causas por las que lucharon no fueron tramadas de ningún modo en Vietnam del norte. No obstante a partir de 1963 EE.UU comenzó a comprometer contingentes de fuerzas militares cada vez más numerosas hasta llegar a su intervención total en agosto de 1964. Desde Vietnam del norte: “A medida que vayas subiendo mas dura será la caída”

En vano.

El 6 de Agosto de 1964 se produjo el incidente de Tonkin, que años mas tarde aparecería públicamente denunciada en el Congreso de EE.UU como una provocación montada por la CIA y el pentágono. Dos navíos norteamericanos habían sido atacados por lanchas torpederas en el Golfo de Tonkin. El pretexto fue suficiente para lanzar el primer ataque de la aviación norteamericana en Vietnam del Norte. Comenzaba así la escalada de bombarderos que termino por aplicar la Guerra aérea sin interrupción.

En tanto: El pueblo de Vietnam del Sur, con el apoyo de Vietnam del Norte (Asediada), la URSS y la China Popular, intensificaba su guerra de liberación. Estados unidos respondería con nuevos contingentes de tropas. En estados Unidos comenzó un importante movimiento pacificota cuyo detenido era marcadamente antiimperialista. Los jóvenes norteamericanos no solo pedían no participar en la Guerra, sino que manifestaban su repudio levantando banderas roji-negras del Frente de Liberación de Vietnam del sur. En 1969, las manifestaciones contra la Guerra en Estados unidos llegaron a concentrar cerca de 40.000.000 de personas. Al mismo tiempo, la ayuda militar técnica de los soviéticos y chinos reforzaba considerablemente las defensas de Vietnam del norte. A Estados Unidos no le quedaba más que una alternativa: o retirarse o enfrentar las consecuencias de una guerra total, es decir, una Tercera Guerra Mundial. A partir de entonces comienzan las negociaciones directas entre la republica democrática de Vietnam y estados Unidos, en Paris, que no obstante recién lograran un acuerdo en 1973.

En tanto, la lucha en Vietnam continúa. Después de la detención de los bombarderos aéreos ordenado a fines de 1968, poco antes de las elecciones presidenciales en Estados unidos, cuando el nuevo equipo de Nixon se hace cargo de la administración se vislumbra u intento de demorar la solución del conflicto. Es decir, el planteo de Nixon y kissinger para vietnamizar la guerra. Se trataba en definitiva de eludir el real significado de la Guerra de liberación emprendida por el pueblo vietnamita y donde EEUU aparecía abiertamente ante los ojos del mundo cometiendo un crimen de agresión, para presentar el caso de una guerra civil. La voluntad del pueblo vietnamita ha sido indoblegable. En 1969, poco antes de morir, Ho Chi Minh escribía:

“En la lucha patriótica contra la agresión americana, todavía tendremos que sufrir mas molestias y sacrificios, pero estamos seguros de alcanzar una victoria total. Tenemos una certeza total” (…)

“Los imperialistas americanos deberán largarse. Nuestra patria será reunificada”

Estas no eran las palabras optimistas de un viejo revolucionario, sino la manifestación de la voluntad colectiva de todo un pueblo. No obstante, la situación de Vietnam no esta definida completamente. Los acuerdos de Paris, poniendo fin al conflicto, son solo una salida provisoria.[6] La división del país en dos regimenes socialistas diferentes:

ü Socialista: En el norte

ü “Democrático en el Sur”; que no puede mantenerse.

Tanto China como la URSS pueden llegar a acuerdos con EE.UU, como parte de su estrategia diplomática internacional, pero el problema de Vietnam sigue planteado. Es que no se trata de una guerra solamente, sino de un movimiento de liberación nacional combinado con una revolución social. Con dos millones de muertos, diez millones de personas sin casas, la guerra química[7]. El pueblo de Vietnam quería paz: impuesta por su victoria: El socialismo.

d) La Fuerza moral de un pueblo:

Seria naturalmente desastroso que las fuerzas revolucionarias que se han movilizado contra el imperialismo: es decir el pueblo entero de Vietnam, sea obligado a aceptar un resultad que no se corresponde exactamente con la magnitud de su acción histórica.

En ese sentido la perspectiva de Vietnam debe medirse en relación con la más colosal de las fuerzas que se mueven en la Historia: La moral de un pueblo.

La guerra revolucionaria popular de los vietnamitas, llevada a un nivel de perfección jamás conocido en el pasado, contaba con esa formidable base representada por la movilización revolucionaria de las masas, bajo una dirección política a la altura de las tareas.

En Vietnam no cabe duda alguna, el pensamiento revolucionario ha dado un salto gigantesco en la elaboración teórica de tamaña hazaña de su pueblo. Basta leer los textos de sus dirigentes para apreciar la riqueza de su reflexión. El ejemplo de Vietnam se ha extendido por toda Indochina y el Asia. Ha unificado al mundo en la revolución, y se ha convertido en la fuente más poderosa de energía, voluntad y conciencia revolucionaria de esta etapa. Esto ha sido posible porque la Guerra de liberación vietnamita ha despertado las fuerzas mas profundas de las masas. “Esta guerra nos ha revelado a nosotros mismos”.

e) La revolución socialista:

Tras la victoria de Dien Bien Phu, el Norte de nuestro país esta completamente liberado mientras que el sur permanece bajo el poder de los imperialistas y los federales.

Nuestro país emprende la tarea de hacer pasar al norte a la etapa de la revolución socialista y, al mismo tiempo, prosigue la lucha contra el imperialismo y sus lacayos para completar la revolución nacional democrática en el sur (…) el norte esta plenamente en condiciones de pasar directamente al socialismo quemando a la etapa del desarrollo capitalista por las razones siguientes (troung Chin)

1. La obra revolucionaria de la población del norte esta firmemente dirigida sobre la base de una solida alianza de obreros.

2. En el norte, se crearon las premisas para que se efectúe una devolución socialista.

3. La población del Norte esta elevada por un patriotismo elevado y una gran aplicación al trabajo, sabe contar con sus propias fuerzas.

4. La edificación del socialismo en nuestro país se beneficia con la ayuda cordial de los países socialistas hermanos en todos los dominios.

Pretender relatar en forma de un resumen rápido y legible lo ocurrido en una guerra, cualquier guerra, que haya durado años, es pretender una empresa imposible. Nada puede reflejar el continuo sucederse de los días en medio de sufrimientos, angustias y temores que un ser humano común, en estado emocional normal, no está en condiciones de imaginar. Nada puede reflejar lo que significa la necesidad de seguir viviendo, la voluntad de seguir luchando a través de los días, los meses y los años, en medio de la destrucción y la muerte.

Sin embargo esta guerra, la que los Estados Unidos de Norteamérica están librando en Vietnam, tiene características particulares sobre las cuales sí es preciso insistir. No se trata siquiera de las atrocidades cometidas, con cuya enumeración podrían seguramente llenarse millares de páginas, ya que partiendo de la base —a la que resulta difícil renunciar— de que es tan atroz el cadáver de un bebé destrozado por el napalm como el cadáver de otro bebé asesinado de cualquier manera o que es tan criminal construir y mandar usar y arrojar una sola bomba de fragmentación sobre un solo ser humano como pretender exterminar con ellas toda una población, puede prescindirse de los horrores a los que todos hemos tratado de ser “habituados” durante la última década. Las dos características de esta guerra, las que han hecho de ella un acontecimiento mundial al cual nadie puede permanecer ajeno, son las de ser una guerra imperial y una guerra racial. Los EE.UU. compraron a Francia su guerra pérdida en el sureste asiático sido expulsada de Corea, no tenían otro medio de continuar luchando por mantener su poderío estratégico en el Pacífico y no verse obligados a retroceder nuevamente hasta Hawai. Los EE.UU. no tenían siquiera antecedentes coloniales en Indochina que “justificaran” una defensa de intereses aunque fuera mal adquirido; Indochina fue para ellos simplemente el lugar posible para dejar un pie en el Asia, en tanto que imperio mundial. Por eso los “justificativos” tuvieron que ser la defensa del mundo occidental de los avances del comunismo, por muy ridículo que pudiera sonar el hablar de amenaza al mundo occidental, cuando se trataba de que el comunismo avanzara en la península indochina o de “brindar” las ventajas de la civilización occidental y cristiana a pueblos que se civilizaron antes que occidente y adoptaron, antes de la era cristiana, formas de vida y pensamiento a los que no parecen dispuestos a renunciar. Claro está que aunque los EE.UU. no tuvieran intereses ni bien ni mal habidos que defender en el Vietnam, tenían ya una estructura de superpotencia, a cuya grandeza habían podido acceder gracias a la explotación de todos los países dependientes que integran su área de dominación. Se trataba de extender esa área y, como se ha visto, las riquezas del suelo vietnamita le confieren una atracción que excede a la de una simple base militar. Además, la guerra de Vietnam es una guerra racial. Por las mismas razones que hicieron que en 1945 la bomba atómica se arrojara sobre Hiroshima en el Japón, mientras nadie dudaba de la imposibilidad total de que hubiera sido arrojada en Europa, precisamente porque somos “occidentales” y blancos —imbuidos de la absurda creencia de que unos pocos países del hemisferio Norte constituyen el centro del mundo, mientras el resto constituimos la periferia— en Vietnam, que es también un país asiático, puede hacerse la guerra química, usar gases tóxicos, desfoliantes, armas ”experimentales” del mayor poder mortífero contra conglomerados civiles. Cuando a un prisionero se le corta la cabeza —contra todas las leyes de la civilización occidental— pueden tomarse fotografías y aún exhibirlas con la condición de que la cabeza cortada sea “de color”. El poderío de los EE.UU. es inmenso, sería grotesco establecer comparaciones entre sus fuerzas y las del Vietnam aún considerando todas las posibilidades de ayuda que el pequeño país pueda recibir de los grandes países socialistas. Pero el mundo es redondo y no tiene su centro en Washington y cada vez son más los que lo saben. La llamada civilización occidental y cristiana ha dado hermosos frutos de cultura de los que la humanidad tiene derecho a enorgullecerse y otros muchos menos hermosos que se traducen en la inicua repartición de la riqueza, en la enfermedad, el hambre, la ignorancia y la miseria de los más sobre las que se sustenta la opulencia satisfecha de los menos. En todo caso, es una civilización y no la única, tanto más condenada a desaparecer cuanto más sus gendarmes se empecinen en imponerla a los pueblos decididos a no abdicar de su derecho a la autodeterminación.

f) Ho Chi Minh:

Nguyen Tat Than, que usó en su vida muchos otros nombres, que alcanzó celebridad como dirigente revolucionario llamándose Nguyen Ai Quoc (Nguyen el patriota) y condujo las luchas victoriosas de su pueblo por la liberación siendo Ho Chi Minh, nació el 19 de mayo de 1890. A los 21 años, luego de haber estudiando en Hué, decide dejar el país y se embarca como pinché de cocina en un barco francés. Durante tres años, conocerá en los puertos de Asia, África y América Latina los diversos grados de explotación y miseria en que se encontraban los pueblos sometidos a la opresión colonial. En 1917 se instala en Paris, realiza los más diversos trabajos y se vincula con las organizaciones obreras y revolucionarias.

Con el nombre de Nguyen Ai Quoc, colabora en periódicos del Partido Socialista y adhiere a la tendencia de Cachin que decide afiliarse a la IIIª Internacional. Publica su “Procés de la colonisation française” y, con un grupo de exiliados vietnamitas, argelinos, antillanos, malgaches y senegaleses, crea la “Unión Intercolonial”, cuyo órgano “Le Paria”, escribe y difunde con infatigable tenacidad. En un artículo escrito al cumplir los 70 años, Ho Chi Minh rememora de este modo los días parisinos en los que eligió su camino político.

“Inmediatamente después de la primera guerra mundial trabaja como asalariado en París, como diseñador de antigüedades chinas (fabricadas por una firma francesa). En aquella época, distribuía con frecuencia propaganda denunciando los males causados por el colonialismo. Defendía entonces la Revolución de Octubre simplemente por una especie de espontánea simpatía, sin haber comprendido todavía su importancia histórica. Amaba y respetaba a Lenin sólo por ser un patriota que había liberado a su pueblo; no había leído en aquella época ninguna de sus obras. Había adherido al Partido Socialista… Asistía regularmente a todas las reuniones, dos o tres veces por semana. Escuchaba atentamente todas las intervenciones. Al principio no comprendía su contenido... Con la Segunda Internacional o la Internacional Dos y Media o la Tercera, bien se podía llevar a cabo la revolución. ¿Por qué tanto empeño en discutir? ¿No quedaba aún la Primera Internacional, qué se había hecho de ella?

Lo que yo ardía en deseos de saber —y era precisamente de lo que no se discutía en esas reuniones— era: ¿cuál era la Internacional que apoyaba la lucha de los pueblos oprimidos? En una de las reuniones pregunté eso y unos camaradas me respondieron que era la Tercera Internacional y me dieron a leer las Tesis de Lenin sobre el problema de las nacionalidades y de los pueblos coloniales.

En esas Tesis había términos políticos difíciles de comprender. Sin embargo, tras leerlas y releerlas varias veces conseguí comprender lo esencial. Ellas provocaron en mí una gran emoción, un gran entusiasmo, una gran fe y me ayudaron a ver los problemas con claridad. Solo en mi habitación, llorando de alegría, exclamé, como si me encontrara ante una multitud: Compatriotas queridos y miserables, esto es lo que necesitamos, éste es el camino de nuestra liberación.”

f) Negocios en Vietnam:

“Veamos cuáles serían las consecuencias de perder Indochina… el estaño y el tungsteno que provienen de esa región, y que valoramos considerablemente, cesarán de llegarnos… Por eso, cuando los Estados Unidos votan 400 millones de dólares para ayudar esa guerra no estamos votando un obsequio. Estamos votando por el medio más barato de prevenir que acontezca algo que tendría el resultado más terrible para nosotros… la pérdida de nuestro poder y habilidad para obtener ciertos elementos que necesitamos de las riquezas del territorio indochino y del sudeste de Asia”, dijo Dwight Eisenhower, en la conferencia de gobernadores de 1953.

A fines de 1970 la Comisión de las Naciones Unidas para Asia y el Extremo Oriente informó que las mayores reservas mundiales de petróleo se encuentran en la zona que abarca Malasia, Indonesia, Vietnam, Laos, Camboya y Tailandia, excediendo en conjunto a las reservas del Medio conjunto a las reservas de Medio Oriente y alcanzando al 50% de las reservas mundiales. Ya más de 15 compañías norteamericanas, inglesas y francesas se disputan las concesiones en Vietnam del Sur donde los yacimientos parecen ser particularmente ricos en la llanura del Bajo Menan, en el delta del Mekong y en el litoral oriental. El dictador Thieu se ha apresurado a favorecer la entrega de las riquezas nacionales en un renglón hasta ahora inédito promulgando una ley sobre prospección y explotación del petróleo que, entre otras cláusulas, anuncia que: “cada concesión podrá alcanzar la superficie de 20.000 km2 “; “cada compañía puede obtener hasta cinco perímetros de prospección”; “las compañías recibirán la garantía de que sus bienes y derechos no serán nacionalizados y poseerán el derecho de refinado del petróleo explotado”; “los beneficios podrán ser repatriados libremente”; etc. El Gobierno Revolucionario Provisional de Vietnam del Sur ha declarado por su parte que: “Todo compromiso contraído por la administración de Saigon con cualquier país, compañía u organización extranjera, para la prospección y explotación de los recursos petrolíferos en el sur de Vietnam no tendrá ningún valor ni ligará en nada al pueblo survietnamita ni a su representante auténtico y legal, el G.R.P.”.

En los EE.UU., para los intereses ligados a los grandes trusts petroleros la guerra de Vietnam aparece ahora como un buen negocio, y eso explica por qué en una manifestación pacifista realizada por estudiantes norteamericanos frente al edificio de la ONU, los jóvenes portaban inmensos cartelones en los que se leía: “La guerra es un buen negocio, invierta a sus hijos”.

g) Conferencia de Paris:

Hace ya tres años que comenzó en París la Conferencia de Paz sobre Vietnam. Desde entonces, un desacuerdo básico limita todo progreso en las negociaciones; mientras que para los Estados Unidos y el gobierno de Saigón, la presencia de las tropas norteamericanas estaría justificada por la “invasión” de los norvietnamitas, para los representantes de la República Democrática de Vietnam y del Frente Nacional de Liberación, se trata de una lucha por la independencia nacional que sólo puede concluir con la retirada de las fuerzas extranjeras.

Para que las negociaciones de París pudieran iniciarse, los Estados Unidos debieron aceptar dos condiciones previas impuestas por el gobierno de Hanoi: la suspensión incondicional de los bombardeos aéreos sobre Norvietnam y el reconocimiento del Frente Nacional de Liberación de Vietnam del Sur como participante de la Conferencia. A comienzos de 1969, el FNL presentó su plan de 10 puntos para una solución política del conflicto que es compartido por los representantes norvietnamitas y que aún no ha sido aceptado por el gobierno norteamericano. Los términos esenciales de los diez puntos propuestos son los siguientes:

1) Respeto de los derechos fundamentales del pueblo vietnamita: independencia, soberanía, unidad e integridad territorial.

2) Retiro incondicional de todo el personal militar norteamericano y liquidación de las bases militares.

3) El problema de las fuerzas militares vietnamitas será arreglado entre las partes vietnamitas, sin intervención extranjera.

4) Convocatoria a elecciones libres para integrar una asamblea constituyente. Integración de un gobierno de coalición con participación de todos los sectores populares.

5) Desde el restablecimiento de la paz hasta la realización de las elecciones generales, ninguna parte podrá imponer su régimen político a la población survietnamita. Amplia participación de todas las tendencias políticas en un gobierno provisorio de coalición sobre la base de los principios de igualdad, democracia y respeto mutuo.

6) Política exterior y neutralidad.

7) La reunificación del país se realizará paso a paso por medios pacíficos, mediante el acuerdo entre las dos zonas, sin intervención extranjera. Hasta tanto se produzca la reunificación, se establecerán entre las dos regiones relaciones normales en todos los niveles.

8) Las dos partes de Vietnam se comprometen a no participar en ningún bloque o alianza militar y a no permitir la instalación de bases militares extranjeras en sus territorios.

9) Reparación de las consecuencias de la guerra. Liberación de los prisioneros. Reconocimiento de la responsabilidad de los Estados Unidos por los daños causados al pueblo de las dos zonas de Vietnam.

10) Por acuerdo entre las partes se establecerá una forma de vigilancia internacional del retiro de todas las tropas extranjeras.


[1] Dirigente vietnamita. Se convirtió en Vietnam del Norte en calidad jefe del partido a finales de 1956. By 1958, he was the country's top policy maker, although nominally number two behind figurehead H Chí Minh . En 1958, fue del país superior responsable de la política, aunque nominalmente el número dos detrás de mascarón de proa H Chí Minh . He officially became the top leader when H died in 1969. Él se convirtió oficialmente en el máximo líder cuando Ho murió en 1969. He led a unified Vietnam from 1975 until his death in 1986. Dirigió un Vietnam unificado a partir de 1975 hasta su muerte en 1986. He was a driving force during the Vietnam War (1959-1975). Él fue una fuerza impulsora en la guerra de Vietnam (1959-1975).



En esta conferencia se aprobaron los Acuerdos de Ginebra que tenían, entre otros, los siguientes puntos:

a) La total independencia de Camboya de la Unión Francesa.

b) La total independencia de Laos de la Unión Francesa.

c) La partición de Vietnam en dos estados por el paralelo 17:[] el del norte con capital en Hanói y con presidente a Ho Chi Minh; y el del Sur con capital en Saigón y jefe del estado el emperador Bao Dai y primer ministros Ngô Dình Diem.

d) La independencia total de estas dos naciones.

e) La progresiva descolonización de Francia hasta entregar todo el poder a las autoridades locales de los respectivos países en 1957.

f) La celebración de un referéndum en los dos Vietman para decidir por voto popular su separación definitiva o su reunificación.

La Conferencia supuso el principio del fin del imperio francés que estaba descolonizando Marruecos y Túnez para centrar la mayor cantidad de tropas y esfuerzos en Argelia, su principal colonia de población. Con la pérdida de la Joya del Imperio Francés[ ]París esperaba poder concentrar más efectivos bien entrenados y con experiencia en la confrontación argelina que ya no consideraba un problema de orden público sino una guerra abierta con miles de atentados al mes. Sin embargo, la derrota en el sureste asiático animó aún más las esperanzas argelinas al comprobar que su metrópoli podía ser vencida por campesinos y fuerzas no excesivamente

[7] Guerra Química es la guerra que usa las propiedades tóxicas de sustancias químicas para matar, herir o incapacitar al enemigo.

La guerra química es diferente del uso de armas convencionales o armas nucleares porque los efectos destructivos de las armas químicas no tienen ninguna fuerza explosiva. El uso ofensivo de organismos vivos u otros productos tóxicos (como el carbunco o la toxina botulínica) no son considerados guerra química; sino que es llamado guerra biológica.

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